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1111
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-008
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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L’importance du groupe dans les rapports d’homme à home
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Descrição:
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Texto a respeito de transformações das relações interpessoais no mundo atual. Mostra a importância das relações interpessoais e a do grupo nessas relações, através de suas diversas formas como a amizade, o parentesco e o amor. O mundo atual tem um caráter heterogêneo, de dissolução dessas relações homem a homem, substituídas por agrupamentos em que o indivíduo permanece isolado, alienado e solitário como nos partidos políticos e na burocracia. Essa passagem de uma sociedade homogênea, baseada nas relações interpessoais, na importância dos grupos primários e na religião, para uma sociedade heterogênea, onde o indivíduo participa de vários grupos justapostos, é estudada por vários teóricos, entre os quais Tonnie e Marx. Na sociedade atual as relações humanas são indiretas e simbólicas, havendo uma crise nas relações humanas a partir de uma sociedade formada por seres isolados. Christianisme Social. Paris, (7-9): 475-92, jul./set. 1960.
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Localidade:
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Paris, FRA
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Data:
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jul./set. 1960
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Autor:
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Roger Bastide
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1112
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-009
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Emile G. Léonard au Brésil
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Descrição:
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Exalta a atuação de Èmile Lénard no Brasil. Tecendo um quadro a respeito das condições do estudo universitário brasileiro até 1920, mostra a contribuição do historiador junto à FFCLH-USP, na renovação dos estudos de História e a valorização da história Social sobre a História Econômica. Mostra também as inovações do historiador na análise do Protestantismo no Brasil e a fecundidade de sua metodologia: a utilização de documentos, estatística e folclore. Bastide vê na atuação do historiador e sábio uma missão religiosa e cristã. Études Evangéliques. Aix en Provence, s.L., abr./set. 1962, p. 78-86.
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Localidade:
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Aix-en-Provence, FRA
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Data:
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abr./set. 1962
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Autor:
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Roger Bastide
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1113
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-010
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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In memoriam: Alfred Métraux (1902-1963)
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Descrição:
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Artigo no qual elogia a atuação de Metraux como etnólogo, como defensor da igualdade racial (UNESCO) e como estudioso das religiões ameríndias e afro-americanas. Archives de Sociologie des Religions. Paris, (16): 3-5, jul./dec. 1963.
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Localidade:
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Paris, FRA
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Data:
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jul./dec. 1963
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Autor:
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Roger Bastide
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1114
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-011
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO ACADÊMICO
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Título:
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La nature humaine, le point de vue du sociologue et de l’ethnologue
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Descrição:
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Estudo sobre as teorias que analisam as diferenças entre a natureza animal e humana, a origem biológica esta sempre presente nas teorias que estudam a cultura humana, embora a Etnologia e a Psicologia abordem o problema de maneira diferente: a primeira centra-se nas diferenças, a segunda nas semelhanças. Kant e Cassirer dão ao conhecimento o caráter de princípio de humanidade, enquanto Lévi-Strauss situa a passagem da natureza animal para a natureza humana, na passagem do mundo dos instintos para o mundo das regras. Marx funda o princípio de humanidade na relação entre pensamento e ação. Bastide conclui sobre as possibilidades da Etnologia de superar os limites da teoria kantiana a respeito da natureza humana, mostrando que o homem sobrepõe a cultura ao mundo natural, através da qual as categorias do espírito aparecem sob a forma de imagens e valores que as exprimem de forma consciente. A transcendência desse processo faz o homem passar do estrutural à História. In: BASTIDE, Roger et al. Existence et Nature. Paris, Presses Universitaires de France, 1962, p. 65-80.
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Localidade:
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Paris, FRA
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Data:
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1962
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Autor:
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Roger Bastide
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1115
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-012
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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A natureza humana
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Descrição:
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Tradução para o português do texto DRP020-P31-011. Anhembi. São Paulo, 47(140): 204-220, jul. 1962.
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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jul. 1962
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Autor:
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Roger Bastide
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1116
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Acervo:
|
A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-013
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Espécie/Formato/Tipo:
|
TEXTO DE APRESENTAÇÃO
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Título:
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Introduction a l’étude du mot “structure”
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Descrição:
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Texto introdutório a uma coletânea, onde se procura discutir o termo “estrutura” em diversas correntes teóricas. Para Bastide, a não-existência de um vocabulário técnico acabando em Ciências Sociais faz com que o termo seja usado com um determinado significado, dependendo dos autores que o utilizam. Exemplifica com Spencer, Morgan, Halbwachs, Gurvitch, Tonnies, Weber, Freyer, Lévi-Strauss, Granger e Duzémil. Afirma que, se o emprego do termo “estrutura” persiste, é devido a corresponder a uma necessidade, sendo portanto preciso pensar o que faz da estrutura uma definição de objeto e o que faz dela uma construção conformadora do objetivo, para que tenhamos uma idéia melhor deste conceito tão amplamente utilizado nas Ciências Sociais. In: Sens et usage du terme structure dans les sciences humaines et sociales. La Haye, Mouton & Co., 1962, 165p.
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Localidade:
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La Haye
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Data:
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1962
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Autor:
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Roger Bastide
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1117
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Acervo:
|
A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-014
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Conclusion d’un débat récent: la pénsée obscure et confuse
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Descrição:
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Analisando as diferenças entre Leenhardt e Lévi-Strauss, afiram que, embora pertençam à “escola francesa”, produziram duas Etnologias. Leenhardt parte de Lévy-Bruhl, que desejava ver a “multiplicidade das razões” e “compreender” os primitivos, ao passo que Lévi-Strauss parte de Durkheim, que desejou ver a “unidade da razão” e “explicar” a sociedade. No entanto, os dois autores metamorfosearam, por sua vez, o pensamento dos dois outros que os inspiram, isto é, Lévi-Strauss ultrapassa a Antropologia, enquanto Leenhardt restabelece a unidade negada. A explicação dessas diferenças tem, pois, uma origem filosófica, ou seja, Leenhardt partiu de Descartes invertendo o caminho deste; tentou nos dar uma análise do pensamento obscuro e confuso, pois queria levar o Cristianismo para os “Canacs” e para melhor compreendê-lo foi preciso que sentisse o “conhecimento pela carne”. Já para Lévi-Strauss, de inspiração kantiana, não é possível partir do pensamento obscuro e confuso para o destino claro, pois um dado, segundo ele, pode ser descrito mas não analisado, não sendo suscetível de ordem. Le Monde Non-Chrétien. Paris, (75-6): 137-56, jul./dec. 1965.
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Localidade:
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Paris, FRA
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Data:
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jul./dec. 1965
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Autor:
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Roger Bastide
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1118
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-015
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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L’apport de la Sociologie française à la Sociologie de la Connaissance
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Descrição:
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Afirmando que a sociologia francesa é uma Sociologia do conhecimento, Bastide mostra que isso pode ser percebido de Proudhon e Comte até Durkheim e sua Sociologia científica, bem como na Psicologia Social francesa, cujo maior representante é Maucorps. A influência alemã de Manheim, Engels e Marx reflete-se no marxismo francês que marca o limite entre Psicologia e Sociologia, cujos maiores nomes são Garaudy, Lefébvre e Goldman. A influência alemã é também notada em Sorel e Raymond Aron, enquanto Gurvitch trabalha tipos e formas de conhecimento. L’Homme et la societé. Paris, (2): 49-56, oct./dec. 1966.
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Localidade:
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Paris, FRA
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Data:
|
oct./dec. 1966
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Autor:
|
Roger Bastide
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1119
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P31-016
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Espécie/Formato/Tipo:
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PREFÁCIO
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Título:
|
Prefácio
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Descrição:
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Bastide afirma que a Sociologia francesa é uma Sociologia do Conhecimento por excelência e cita como seus principais teóricos Proudhon, Comte, Durkheim, Gurvitch, Duvignaud, Maucorps e Goldman. A tendência contemporânea está presente em Foucault e Gurvitch, bem como a influência de Engels e Mannheim se faz notar nos estudos onde a ideologia assume especial significado. In: ANSARD, Pierre et al. Contributions a la sociologie de la Connaissance. Cahiers du Laboratore de Sociologie de la Connaissance, Paris, Anthropos, 1967 p. 7-12.
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Localidade:
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Paris, FRA
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Data:
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1967
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Autor:
|
Roger Bastide
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1120
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Acervo:
|
A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
|
RB-P31-017
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Espécie/Formato/Tipo:
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VERBETE
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Título:
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Evénement (Sociologie)
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Descrição:
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Define evento como “ruptura” e aparecimento do novo dentro da descontinuidade do tempo. Distingue-o do “acidente” pela sua previsibilidade. Mostra também que ele não se confunde com o “fato” pela regularidade com que ocorre e por ser um dado da experiência vivida e não construção do cientista. Aqui, aborda a visão científica que examina as lógicas obedecidas pelos eventos. Analisa o “conhecimento dos eventos” nas sociedades arcaicas e discorre sobre a “ciência dos eventos” nas sociedades modernas, apontando, nestas, dois tipos de conhecimento de eventos: a história, voltada para o passado, e a prospecção, voltada para o futuro. A semelhança da adivinhação, conhecimento no futuro individual nas sociedades arcaicas, a prospecção visa prever o “quadro” dentro do qual os acontecimentos deverão ocorrer, colocando-se como “mecanismo de defesa” para o homem angustiado com a rapidez dos acontecimentos e ligando-se ao planejamento. Encyclopédie e Universalis. Paris, vol. 8, 1971, p. 822-4.
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Localidade:
|
Paris, FRA
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Data:
|
1971
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Autor:
|
Roger Bastide
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Ver mais detalhes
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