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48631
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
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CPJ-R030-230
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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O horario para o funcionamento do commercio da capital
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Descrição:
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Artigo que descreve extensamente as mudanças no Decreto Federal de novembro de 1930 sobre o funcionamento do comércio no Brasil.
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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31/12/1932
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48632
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
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CPJ-R030-231
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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MINAS QUER ESTENDER A TODO O PAÍS A ORGANIZAÇÃO EM QUE ACABAM DE FUNDIR-SE OS SEUS PARTIDOS POLÍTICOS
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Descrição:
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O Diário da Noite noticia a abertura do Partido Social Nacionalista, de Minas Gerais, à adesão de membros de outras federações. Leem-se nome e data de publicação do periódico escritos à mão no canto superior esquerdo do recorte.
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Localidade:
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Rio de Janeiro, RJ, BRA
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Data:
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26/4/1932
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48633
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
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CPJ-R030-232
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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ESTA FUNDADO O PARTIDO SOCIAL NACIONALISTA DE MINAS
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Descrição:
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Exposição integral do programa do Partido Social Nacionalista, Minas Gerais, decorrente da fusão do Partido Republicano Mineiro com a Legião Liberal Mineira. Há uma imagem do ex-presidente de Minas Gerais, Olegário Maciel, no centro da primeira página.
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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18/4/1932
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48634
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
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CPJ-R030-233
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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AOS PAULISTAS
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Descrição:
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Mensagem de formação de frente ampla entre o Partido Republiano Paulista e o Partido Democratico de S. Paulo em prol da reconstitucionalização do país e da restituição da autonomia de São Paulo. É possível ler o nome dos trinta e sete assinantes da carta.
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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16/2/1932
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48635
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
|
CPJ-R030-234
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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NOTAS E INFORMAÇÕES
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Descrição:
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Longa tira de jornal. Encontra-se manchada, amassada e rasgada proximamente a sua dobradura. No topo da página se lê uma abreviação e a data 3/5/32.
Trata-se de uma notícia anti-soviética. O autor declara ser absurda a defesa de um regime socialista tal como o soviético no Brasil, pois a erradicação do desemprego por esse governo não seria verdadeira e o Estado escravizaria a população. Haveria sobreemprego na administração do governo, em algumas usinas e nos kolkhozes. No entanto, teria uma parcela considerável de operários insatisfeitos com o trabalho e burgueses expropriados que, com o novo regime, estariam até mesmo alheias ao recebimento de sua "ração alimentar".
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Localidade:
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s.l.
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Data:
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3/5/1932
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48636
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
|
CPJ-R030-235
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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NOTAS E INFORMAÇÕES
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Descrição:
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Longa tira de jornal. O final de seu quarto parágrafo, que se trata de uma crítica ao materialismo bolchevique, se encontra entre colchetes desenhados a lápis vermelho.
Quanto à notícia, comenta-se acerca de uma greve, sobre a qual não se dão mais informações. O que se diz é que essa greve é legítima, mas não pode defender-se o uso da violência contra a democracia, ao direito e a propriedade privada. O uso da violência é associado ao "bolchevismo", que é lido pelo autor como uma ideologia vil que planeja substituir a democracia pelo despotismo.
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Localidade:
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s.l.
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Data:
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13/5/1932
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48637
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
|
CPJ-R030-236
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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As origens do atheismo bolchevista - NACIONALISMO E COMUNISMO
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Descrição:
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No canto superior esquerdo, lê-se, grafado manuscritamente, "2.5.6. 21/2/32 - seção livre".
O autor tem como tese, nesse texto, que o "ateísmo bolchevique" tem suas origens na ortodoxia russa. Para ele, o cisma da Igreja Católica teria feito com que se instituísse, no oriente, uma cultura avessa à autoridade. Para teólogos ortodoxos, o papado era um mal absoluto. Um dos exemplos desses intelectuais seria Khomiakov
A partir de então, os seminários teriam se tornado centros de propaganda anarquista e liberal. A propaganda antirreligiosa bolchevique seria uma evolução do anarquismo religioso e ganharia uma roupagem nacionalista, fato que se atestaria pelo antipapismo, negação da imaculada conceição, negação do purgatório, combate às missões católicas, oposição ao celibato dos sacerdotes e à indissolubilidade matrimonial pelos comunistas. Portanto, a lei soviética corroboraria a ortodoxia e condenaria o catolicismo romano e o protestantismo. Seguiria-se, com isso, a linha política do czarismo.
No final do texto, o autor passa a falar de uma ideia corrente segundo a qual o brasileiro seria essencialmente anarquista e diz que isso se dá pelo relativo isolamento do habitante do campo, mas bastaria esse homem ser enviado para uma cidade industrial que ele se tornaria um comunista. A solução para o problema proposto pelo autor, isto é, o comunismo, não passaria pelo nacionalismo (porque estaria ligado ao bolchevismo) e nem pela repressão policial, mas unicamente pela fé católica.
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Localidade:
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s.l.
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Data:
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21/2/1932
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Autor:
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Leonardo Van Acker
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48638
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
|
CPJ-R030-237
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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ALMOÇO AOS ENGENHEIRANDOS DE 1932
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Descrição:
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Recorte de notícia do Diário de São Paulo relativo a um almoço dado no dia 28 de dezembro de 1932 aos recém-formados da Escola Politécnica de São Paulo. Entre eles, estava o irmão mais novo de Caio Prado Jr., Carlos Prado, engenheiro arquiteto. No centro da notícia, uma foto dos alunos formados no almoço.
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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29/12/1932
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48639
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
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CPJ-R030-238
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Clube dos Artistas Modernos - Gomide, Di Cavalcanti, Carlos Prado, Flavio de Carvalho formam o grupo organizador
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Descrição:
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Recorte do jornal Diario da Noite da véspera do natal de 1932. Sabe-se do periódico por conta do manuscrito e do subtítulo, ambos no topo da página. Também no topo, lê-se "Clube dos Artistas Modernos" em letras garrafais. Um pouco mais abaixo, vê-se uma imagem dos artistas trabalhando. Não se descreve, na notícia, quem são, e não nos é possível identificá-los. Quanto ao texto, trata-se de uma breve entrevista com os organizadores do Clube dos Artistas Modernos, Gomide, Di Cavalcanti, Carlos Prado e Flávio de Carvalho. Carlos Prado, irmão de Caio Prado Jr., é o único que se nega a dar entrevista. Os entrevistados mostram que o clube não tem uma agenda política e serve à recreação. Por outro lado, fica claro, por Flávio de Carvalho, que o advento das tecnologias do século XX expressam a possibilidade e a vontade de comunicação com os outros modernistas do globo.
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Localidade:
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s.l.
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Data:
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24/12/1932
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48640
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Acervo:
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Caio Prado Júnior
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Código de Ref.:
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CPJ-R030-239
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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UMA CIDADE CURIOSA HABITADA POR PRETOS, COM COSTUMES E LINGUAGEM DO SECULO XVII
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Descrição:
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Recorte de periódico. No topo, lê-se à lápis "Folha manhã 10/4/32". Trata-se de uma notícia sobre a descrição feita pelo poeta Raul Bopp acerca da cidade de Mazagão, Amapá. O autor relata uma cidade de habitantes negros, embora fundada por portugueses que, segundo ele, por conta do clima extremamente quente, pereceram. Aliás, seria pelo mesmo motivo que a atividade econômica de Mazagão se limitaria à pesca - o clima levaria à indolência. O alegado clima de morosidade da população só não seria verdade quando da realização das festas de São Jorge, que se originaram com os primeiros povoadores portugueses da região e simbolizam a luta entre portugueses e mouros. No final, é descrita a instrução da população; a população de Mazagão é letrada e possui seus Anais; os que precisam, usam óculos.
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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10/4/1932
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