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941
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-038
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Reflexões sobre o teatro brasileiro
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Descrição:
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Análise crítica da peça “Vestido de Noiva” de Nelson Rodrigues, na qual critica sua extrema ligação a um momento estético, o Surrealismo. Para Bastide o verdadeiro teatro deve ultrapassar a expressão de uma época. Critica ainda a apresentação de um teatro experimental no Teatro Municipal, que, por suas características, abriga um público heterogêneo. Propõe a apresentação de peças experimentais em pequenas salas com público homogêneo, voltando-se a apresentação mais para o aspecto psicológico do que para o espetacular. O excesso de psicologismo nesses casos pode ser contrabalanceado por uma maior dose de humanismo de suas personagens. (p. 4, c. 2-4)
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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8 set. 1944
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Autor:
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Roger Bastide
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Ver mais detalhes
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942
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-039
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Para um teatro brasileiro
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Descrição:
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Partindo da conferência de Hermínio Borba Filho, reflete a respeito do teatro de inspiração popular, extraído do folclore, que pode fornecer um ponto de partida para o teatro experimental, geralmente voltado para a importação de peças. A dificuldade para Bastide é fazer concomitantemente um teatro erudito e popular; o que seria solucionado pela transformação do teatro experimental em escola, partindo de um “teatro” já existente nas festas populares, como o Bumba-meu-boi. Supl. Liter. Letras e Artes. Rio de Janeiro, 9 ago. 1944, p. 3.
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Localidade:
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Rio de Janeiro, RJ, BRA
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Data:
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9 ago. 1944
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Autor:
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Roger Bastide
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943
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-040
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Artes e artistas: a música e a filosofia
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Descrição:
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Partindo de uma coletânea de textos escritos por musicistas de diversas épocas, analisa sociologicamente as correlações entre arte e momento político-filosófico, não havendo sempre correspondência entre um e outro, podendo a arte estar menos ou mais adiantada em relação a ele. Exemplifica através de estudos de vários movimentos estéticos, relacionando os momentos político-filosóficos e sua expressão artística. Posteriormente analisa a formação das nações e a busca da criação de estilos musicais nacionais. (p. 7, c. 1-3)
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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10 mai. 1947
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Autor:
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Roger Bastide
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944
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-041
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Os dois místicos – a propósito do teatro folclórico brasileiro
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Descrição:
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Lembrando a experiência americana, na qual a música religiosa cria um estilo musical, fala da iniciativa do Sr. Askanasy de criar um teatro folclórico brasileiro. Propõe-se nesse teatro justapor o folclore negro e a tendência artística branca, ressaltando as suas diferenças e não utilizando o folclórico. Askanasy, em conferência no MAM, afirmou que pretende fundir arte e folclore através dos gestos dos trabalhadores e do “batuque dos sapateiros”. (p. 5, c. 7-8)
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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29 dez. 1950
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Autor:
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Roger Bastide
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945
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-042
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO ACADÊMICO
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Título:
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Au croisement des sangs et des rythmes: voiciles ballets brésiliens
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Descrição:
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Por ocasião da apresentação do “Grupo Brasiliana” em Paris, Bastide disserta a respeito das características da dança no Brasil. Fala da importância da dança como fenômeno civilizatório da História do Brasil desde a Colônia, em que as três raças, índios, brancos e negros, fundem-se em ritmos e sangue. Exemplo desse cruzamento aparece no Carnaval. A dança amorosa e erótica sobrevive nos batuques, no samba e na capoeira e os motivos mágicos sobrevivem na macumba, onde a união dos espíritos indígenas, dos santos católicos e de deuses africanos é marcante. Destaca a dança ligada ao Candomblé com seus rituais litúrgicos carregados de significado. Carrefour. s.L., (499): 7-8.
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Localidade:
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s.l.
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Data:
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abr. 1954
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Autor:
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Roger Bastide
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946
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-043
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Sociologie du théâtre nègre brésilien
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Descrição:
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Partindo da definição do teatro como expressão viva da comunidade, Bastide faz um histórico do teatro desde o Renascimento até a atualidade, caracterizada pela convulsão social e a contestação das formas teatrais antigas. Apresenta o teatro negro como uma tentativa de superar essa crise através da fusão do teatro folclórico com o teatro negro erudito. Este deve recuperar a “festa” tradicional, transportando-a da praça para o palco, onde ganharia novas funções e adquiriria caráter pedagógico em substituição ao valor recreativo tradicional. SBPC, 26(6): 551-61.
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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jun.1974
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Autor:
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Roger Bastide
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Ver mais detalhes
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947
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-044
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Espécie/Formato/Tipo:
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EXTRATO ou TRECHO DE OBRA
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Título:
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Psicanálise do cafuné e estudos de sociologia estética brasileira
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Descrição:
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Texto teórico composto das seguintes partes: Introdução – Discute duas leis relativas à estética sociológica, a primeira dizendo respeito ao “atraso” do desenvolvimento estético em relação ao desenvolvimento econômico exemplificando com o Barroco no Brasil. A segunda, que chama de “desnivelamento estético”, refere-se à posse e à conservação, pelo povo, de elementos artísticos de elite, exemplificando com a “modinha”. Através da análise da arquitetura religiosa, sustenta a adaptação dos elementos estéticos à cultura. Cap. 1 – O mito do Aleijadinho. Analisa a visão mítica que a cultura ocidental atribui a seus artistas. Dentro dessa postura, no Brasil dá-se a mitificação do Aleijadinho através de características como analfabetismo e doença (lepra). Além disso, aponta em Aleijadinho características do ciclo lendário brasileiro, ou seja, utilização da macumba e seus efeitos curativos e a presença do Pai João. Cap. 2 – A arte e as influências raciais. A partir do estudo do Barroco brasileiro, afirma que a análise da arte deve levar em conta o contato entre as raças presentes na América. Propõe uma metodologia para o estudo da influência racial e da mestiçagem estética a partir da procura de fontes e de canais de contato, utilizando critérios da Sociologia Cultural na investigação de documentos locais e testemunhos que indiquem os caminhos de ligação e penetração cultural. A averiguação das organizações e grupos, suas oficinas e seus componentes mostram como a condição social desses grupos afeta a produção artística. Cap. 3 – Dos duelos de tambores ao desafio brasileiro. Estudo da função social do “desafio” brasileiro, uma forma de literatura e arte, originária dos jogos de competição, típicos da organização dualística da sociedade primitiva. O duelo e o “desafio” no Brasil são uma forma de resolver uma hostilidade latente através de jogos que, apesar da individualização crescente, mantêm uma temática tradicional, baseada em metades sociais. Compara o “desafio” ao duelo de tambores esquimó e às danças e canções da China antiga. Cap. 4 – Sociologia do Barroco no Brasil. Inicia com o estudo do Barroco na Europa, como reação à estética renascentista e à arquitetura gótica, representativa do poder papal e imperial. No Brasil, o Barroco adquire características próprias da situação colonial, expresso principalmente na riqueza da decoração interior das igrejas que contrasta com a pobreza do meio social. O maior ou menor grau de suntuosidade da ornamentação depende da riqueza de cada confraria ou ordem religiosa responsável pela construção dos templos. As diferentes expressões do Barroco brasileiro justificam-se pelas distâncias entre os povoamentos e entre eles e a Metrópole. Cap. 5 – Psicanálise do cafuné. Tentando aliar a Psicanálise à Sociologia, estuda o cafuné a partir de relatos de viajantes estrangeiros no Brasil. Analisa o gesto do cafuné em suas origens africanas de “espiolhamento” e a modificação da função utilitária em função erótica. Aponta os aspectos psicanalíticos do cafuné ligados ao incesto e ao significado erótico da cabeça. No Brasil colonial o cafuné assume um aspecto ritual adulto e feminino, ligado aos papéis sociais e sexuais da família patriarcal. No nordeste brasileiro o cafuné transforma-se em um gesto simbólico, substituindo os divertimentos lésbicos recalcados pela moral vigente. Com a desagregação da família patriarcal dando lugar à família conjugal e com o advento do Romantismo, o cafuné perde sua função e tende a desaparecer. Curitiba, Ed, Guaíra, 1941. Cap. 1 ao 5, p. 55-75. (Col. Caderno Azul, 3).
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Localidade:
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Curitiba, PR, BRA
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Data:
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1941
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Autor:
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Roger Bastide
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Ver mais detalhes
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948
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-045
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Espécie/Formato/Tipo:
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ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Imigrantes paulistas I. Os anõezinhos germânicos
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Descrição:
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A imigração alemã trouxe consigo os anões de jardim que, no Brasil, em contraste com novos mitos e divindades, mudam de função e passam a ser defensores de casas. Representam defesa da cultura alemã frente à cultura brasileira que, sendo preponderante, acaba abrasileirando os anõezinhos, tornando-os decorativos e de mau gosto.
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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3 set. 1943
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Autor:
|
Roger Bastide
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949
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Acervo:
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A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
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RB-P25-046
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Imigrantes paulistas II. Os pardais de Paris
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Descrição:
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Por iniciativa de Fabio Prado, importaram-se de Paris pardais que, postos na Praça da República, expulsaram do centro da cidade os tico-ticos brasileiros. Embora condene a ação predatória desses imigrantes que não se miscigenaram, Bastide ressalta a lembrança que eles evocam da romântica Paris. Perdoa a devastação provocada em nome do sonho que trouxeram, aos brasileiros em meio à sua vida diária, sonho parisiense e adolescente, todavia.
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Localidade:
|
São Paulo, SP, BRA
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Data:
|
10 set. 1943
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Autor:
|
Roger Bastide
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950
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Acervo:
|
A Produção Intelectual de Roger Bastide - DRP020
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Código de Ref.:
|
RB-P25-047
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Espécie/Formato/Tipo:
|
ARTIGO DE PERIÓDICO
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Título:
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Sociologia dos salões
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Descrição:
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Comentando Salões e damas do Segundo Reinado de Wanderley Pinho, mostra a importância da Sociologia dos salões e o estudo da variação dessas manifestações em diferentes sociedades. A existência dos salões exigiu uma sociedade estratificada, aristocracia diretiva, vida urbana, vinda da família Real para o Brasil, modificação da atividade econômica e vinda de estrangeiros. Representa a ocidentalização do Brasil e possui função política ligada à figura do Imperador; função social relativa às classes dirigentes; e função literária na criação da poesia romântica de Machado de Assis e Joaquim Manuel de Macedo. Desse movimento romântico de inspiração francesa, foge à regra José de Alencar, que propõe uma literatura tropical. (p. 4, c. 1-7)
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Localidade:
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São Paulo, SP, BRA
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Data:
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23 nov. 1945
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Autor:
|
Roger Bastide
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